各國存在標(biāo)志設(shè)計特殊的禁忌

                                                  各國存在標(biāo)志設(shè)計特殊的禁忌
    由于各國存在這些特殊的禁忌，就要求我們在為出口商品設(shè)計品牌商標(biāo)標(biāo)識時，不能隨心所欲，應(yīng)避其所忌。國際市場上的品牌商標(biāo)標(biāo)識設(shè)計要符合市場國當(dāng)?shù)氐姆�律�?guī)范，也要符合國際慣例，以便于向有關(guān)部門申請商標(biāo)標(biāo)識注冊，取得商標(biāo)標(biāo)識專用權(quán)。品牌商標(biāo)標(biāo)識設(shè)計要顯示出企業(yè)或產(chǎn)品特色，品牌商標(biāo)標(biāo)識設(shè)計的獨特性可以使企業(yè)的品牌在成千上萬的品牌競爭中脫穎而出，易于吸引消費者的注意力。
    標(biāo)志是一種符號，符號當(dāng)然力求簡潔。但簡潔中不失意義及美觀，這就是標(biāo)志設(shè)計的要旨。標(biāo)志是一種總稱，它包括的范圍涉及到社會的各個萬面，政府機構(gòu)、學(xué)校、學(xué)術(shù)團體、工商企業(yè)、文體活動等。大到國家國徽、小到私人標(biāo)記。現(xiàn)代社會中，標(biāo)志與符號己大大擴展了它的應(yīng)用范圍，尤其在商業(yè)競爭中，標(biāo)志本身就是信譽和質(zhì)量的象征，它本身就是價值。
    品牌商標(biāo)標(biāo)識設(shè)計應(yīng)向消費者暗示產(chǎn)品的效用或質(zhì)量，如“Sprite”飲料初次出現(xiàn)在香港市場上時，根據(jù)港澳取吉利心理的常規(guī)，按其諧聲取名為“事必利”，實際銷售情況并不好，后改名為“雪碧”，給人以冰涼解渴的印象，產(chǎn)品也隨之為消費者接受。美國寶潔公司在中國銷售的洗發(fā)護發(fā)用品中，有一個品牌叫“飄柔”，意為頭發(fā)飄逸柔順，既能充分地顯示商品的特性和品質(zhì)，又能給消費者留下美好的心理回味。
    在標(biāo)志設(shè)計時，要求設(shè)計者要充分抓住事物現(xiàn)象的本質(zhì)、感覺特征、運動規(guī)律及幾何形態(tài)自身的組合結(jié)構(gòu)規(guī)律，充分研究幾何型的點、線、面、單形、復(fù)形的形態(tài)組合和幾何組合結(jié)構(gòu)、三維空間的表現(xiàn)等變化，設(shè)計出具有高度意會的圖案。它的設(shè)計，要有意境、情調(diào)，具有美的韻律，達到形有限而意無窮的境地。
    標(biāo)志，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利益。越來越顯示其極重要的獨特功用。例如：國旗、國徽作為一個國家形象的標(biāo)志，具有任何語言和文字者難以確切表達的特殊意義。公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等，對于指導(dǎo)人們進行有秩序的正�；顒�、確保生命財產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護企業(yè)和消費者權(quán)益等具有重大實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團體及至個人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志，這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流宣傳作用，推動社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的進步，保障各自的權(quán)益。隨著國際交往的日益頻繁，標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性極其有利于國際間的交流與應(yīng)用，因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀聯(lián)系工具。
    標(biāo)志從視覺上還給人的心埋直接帶來影響，標(biāo)志的構(gòu)思與形式會影響人們對其所代表的事物的認識，特別是在商業(yè)性的活動中，對企業(yè)和產(chǎn)品標(biāo)志印象的好壞，從而導(dǎo)致人們對其質(zhì)量、價值的評價�？傊�，標(biāo)志是一種大眾傳播符號，它以各種精練的形象表達一定的含義、傳達明確而特定的信息。
    古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和認門前白兔兒為記字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
    人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達的時代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報警求救等）信息的特殊手段。這種人為的煙，既是信號，也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著人們從很遠的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達，但像標(biāo)志這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受不同民族、國家語言文字束縛的直觀傳送方式，更回適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用，設(shè)計仍然是任何傳送方式都無法替代的